Foi ontem que na Universidade Católica em Lisboa que aconteceuum debate... ou melhor: uma sessão de esclarecimento, sobre o Casamento homossexual.
Os oradores foram escolhidos de forma a serem imparciais, pois esperava-se esclarecer uma plateia que ainda não teria entendido bem aquilo a que se propôs o Partido Socialista durante a campanha eleitoral, e agora também apresentado no plano do Governo.
Foram oradores o Padre Gonçalo Portocarrero Almada, e o Padre Nuno Serras Pereira. Completamente imparciais os dois oradores deram uma visão do casamento civil, ao longo da história, ou mais ou menos isso. Contudo introduziram uma alteração ao termo, deixando a determinada altura de se chamar Casamento Civil, para ser Matrimónio Civil. Que apropriado, ou não estivéssemos nós na Universidade Católica, e não fossem os interlocutores representantes de uma instituição especialista em servir a Deus e ao Diabo. Verdadeiros especialistas em iludir o povo com discursos de clemência, de alusão ao amor, fraterno ou não, e de muito sofrimento para que os mais incautos se sintam impelidos a seguir as suas ideias, os seus propósitos e sintam que devem apoiar as suas posições e teses.
Mas devo confessar de que se por um lado me torci de agonia ao escutar as apresentações de um e outro, por outro lado pude saborear, diria mesmo deliciar-me, que os súbditos - ou supostos súbditos - não mais pensam pela cabeça dos outros e tem as suas próprias posições, as suas próprias leituras da realidade, e daquilo que deve ser uma sociedade justa. Assim desde já o meu bem-haja ás intervenções dos que na fase das perguntas e respostas, se mostraram insatisfeitos com o "não-esclarecimento" prestado. Bem... como facilmente perceberam estava a ser irónico quanto à imparcialidade dos oradores, porque aquilo a que se assistiu na “não” sessão de esclarecimento, foi a apresentação, algo suave é verdade, do ministério da fé, ou daquilo que é a posição da Igreja, pelo que penso esta sessão deveria ter-se chamado, “A posição da ICAR sobre o Casamento entre pessoas do mesmo sexo!”. Vou tentar reproduzir algumas das afirmações e/ou noções que foram proferidas pelos oradores.
O primeiro orador,Portocarrero, até começou bem, questionando como poderia um Padre opinar sobre o Casamento Civil, não sendo este um direito canónico, mas sim civil?
Começou, lá isso começou. E embora o deva cumprimentar pela sua brilhante apresentação, um orador de excelência, aquilo que escolheu dizer foi algo que se ficou pela demagogia barata com uma série de argumentos vazios, observando a realidade actual das diferentes estruturas familiares, e das posturas da ICAR ao longo da historia relativamente ás ditas minorias, e perante uma grande maioria que são as mulheres. Uma das suas primeiras afirmações foi dirigida ao Português, enquanto língua, que por vezes é usado de forma a iludir e originar conflitos. Citando o caso particular do aborto, que agora se chama IVG (interrupção voluntária da gravidez). Mas os termos foram mudando ao longo dos anos em diversos locais e não se vê grande alarme nisso. Por exemplo, as "contínuas", agora chamam-se “pessoal de acção educativa”, será que estamos a iludir alguém? Depois penso que deviam até ficar contentes pois se a moda de dar novos nomes ás coisas está tão viva na sociedade e na política isso deve-se á mestria da Igreja, que conseguiu (e ainda consegue) ler e reler a Bíblia Sagrada, dando tantos significados quanto aqueles que são precisos no momento. Depois fiquei a saber que os homossexuais não têm uma relação matrimonial, porque isso é algo apenas relativo aos heterossexuais. Mas a minha aprendizagem continuou: fiquei a saber que afinal o Código Civil tal como o conhecemos não impede os homossexuais de casar, afinal qualquer homem homossexual pode casar com uma mulher, tal como uma mulher lésbica pode casar com um homem. Por isso é "falaciosa" a nossa pretensão de alterar código civil.
E mais á frente a plateia foi informada que ao Direito não lhe interessa saber a orientação sexual, ou quaisquer outras características dos nubentes. Mais: a discriminação é um sinónimo de respeito pelas distinções existentes em cada um.
“O casamento que não observe a essência do casamento, não é um casamento e por isso é uma fraude” e “Não queremos [os homossexuais] casar, queremos viver juntos, porque aquilo que queremos não é casamento”. Estas foram algumas afirmações que deixo á vossa consideração.
Mas vamos então para a palavra que cada vez mais me deixa com mais dúvidas: “natural”. Esta palavra surge na apresentação de Portocarrero, aliada ao matrimónio, na frase, “o matrimónio natural não decorre de nenhuma repercussão religiosa ou jurídica”, e por isso “abrir o casamento civil a homossexuais, é abrir a caixa de Pandora, porque um mal nunca vem só”. Ora Senhor Padre não poderíamos estar mais esclarecidos, seja casar é mau, mas na se preocupe, nós seres humanos imperfeitos, estamos habituados a sofrer e queremos por isso aceder a este “mal”, porque acreditamos que o amor que nos une será capaz de o transformar em algo positivo. O Padre Gonçalo Portocarrero Almada, termina dizendo que tempos difíceis vem a caminho para as famílias Portuguesas. Parece-me que não reparou que a crise económica e a falta de emprego já cá estão, porque no que se refere ao Casamento Civil quase tudo fica na mesma. Apenas mudará o facto de que a minha relação de 14 anos vai poder ser oficializada pelo Estado Português, como oficial são os impostos que religiosamente pago desde sempre. Mas não nos poderemos esquecer que eram dois oradores, e o segundo, embora não goze do dom da oratória, tem uma oratória que no seu conteúdo é de gozo. Serras Pereira, começa por dizer que o seu antecessor não merecia as palmas que estava a receber, mas sim muitas mais. Coisa que depois da apresentação de Serras Pereira não poderia estar mais de acordo. Então aqui fica uma das primeiras afirmações: "as pessoas nascem 'barão' e mulher, podem ter acidentes de percurso que podem ser alvo de correcção”. Fiquei logo alvoraçado porque na sei porque os homens são “barões” e as mulheres não podem ser “baronesas” (será que é da prenuncia do norte?) Mas por outro lado fico satisfeito que o Sr. Padre tenha no seu discurso uma alusão ás pessoas transexuais.
Mas a minha inquietação manteve-se com as frase seguintes: “a relação sexual é a realização de um acto entre duas pessoas diferentes [de sexo diferente], … a única coisa que só pode ser feita por duas pessoas, um homem e uma mulher, … tudo que seja diferente disto não é uma complementaridade”
Ora muito me surpreende que a ICAR tenha um discurso tão virado para o sexo carnal, esperava-os castos, e promotores do sexo reprodutivo, mas pelos vistos afinal o sexo é bom, deve ser praticado, e é a essência do casamento. No entanto outros dogmas da ICAR não mudam, se não vejamos como apresenta Serras Pereira a "Criação do Mundo": Adão "representa a humanidade". Adão andava metido naquilo que faz rir, entra em transe e é-lhe retirada uma costela (qual Deus a fazer de ladrão de rins) de onde nasce a mulher, esse ser inferior. Perante isto a humanidade/Adão grita de espanto: "um ser igual a mim!". Confesso que fiquei desordenado, e ao mesmo tempo com a ideia de que Eva afinal era uma Transexual M to F. Até imaginei no meu miolo uma cena animada com o Adão aos saltitos no paraíso a brincar ás casitas com Eva. Mas depois fiquei realmente perturbado: "a semente de Deus é o sémen de Deus, que vem fecundar mais um filho para a ICAR" - isto no ritual do baptismo - assim o disse Serras Pereira. Eu tenho cá para mim que a água do baptismo é o símbolo da pureza e não do esperma de Deus, isto pareceu-me tudo um pouco repugnante... mas quem sou eu? Mas a altercação realmente medieval veio pouco de depois, qual bicho papão que atormenta as mentes mais incautas: "Aprovar o casamento civil entre homossexuais, trás consigo a aprovação de outras uniões como o incesto, a poligamia, entre grupos, dos bissexuais, e até com animais." Imagine-se os frades todos do convento a casarem-se uns com os outros! Deus nos livre e guarde! E eu a pensar que tais argumentos básicos tinham sido abandonados há largos anos depois dos debates sobre os casamentos inter-raciais. Devo ainda confessar, já que estamos a falar de padres, que fiquei maravilhado com o profundo conhecimento de Serras Pereira sobre as actividades deleitosas a que os praticantes da homossexualidade se dedicam. Desde o uso de "utensílios sintéticos e/ou orgânicos introduzidos no ânus" por essas pessoas passando pelas práticas de Sado-maso e até às conhecidissimas "golden-queens". Aparentemente estas actividades estão obstadas pela Santa Madre Igreja de serem realizadas pelas pessoas heterossexuais... aparentemente tal medida não teve grande efeito prático. "50% das violações de menores são perpetradas por homossexuais" foi a revelação científico-teológica seguinte que, face à forma como a Igreja Católica trata a questão do abuso sexual de menores só pode ser resultado de um qualquer decreto Papal "porque sim". Como os decretos Papais que esconderam os abusadores Católicos das autoridades civis "porque sim". "Depois da aprovação do casamento civil para pessoas do mesmo sexo, a seguir vem a opressão com base nos actos tidos como homofóbicos, e sendo assim pessoas como os padres que estejam a ler uma qualquer passagem da bíblia que seja considerada homofóbica correm o risco de ir presas". É preciso mesmo ter muita desventura: com milhares de passagens para escolher na bíblia, foram logo pegar naquelas duas que rejeitam a homossexualidade... não haverá mais nada de interessante para ler? Serras Pereira vai mais longe, e afirma que as pessoas homossexuais não são seres felizes: "não acredito que essa pessoa [homossexual] seja feliz, sei por experiência própria e de vida, que essa pessoa não pode ser feliz contrariando os mandamentos de Deus". Novamente a dúvida! A surpresa! Que experiências terá tido Serras Pereira para ficar tão abalado? Se calhar foi na mesma circunstância em que deleitou-se com as "Golden-Queens"... Termino com uma questão colocada por um dos jovens. Queria ele saber como sustentavam os dois oradores que o casamento civil seja apenas para heterossexuais, ou apenas realizável entre um homem e uma mulher. Na resposta Padre Portocarrero diz "o contexto natural da procriação é o matrimónio, algo fora disso é ofensivo à condição humana". Ficamos esclarecidos que mais de 1 em cada 4 crianças em Portugal é uma ofensa à condição humana (por nascerem fora do casamento). Mas a melhor parte do "debate" foi quando um jovem tentou, em vão, colocar a sua pergunta sobre o casamento civil e a presidente da Associação Mulheres em Acção, Alexandra de Almeida Teté, levanta-se do seu lugar, e em consonância com a restante plateia que vaiava o dito aluno desde o início, retira a este o microfone da mão, dizendo que "o direito só vai proteger aquilo que é o bem comum". Tudo muito católico como se vê.
Foi um dia calmo mais tranquilo no que tem a ver com o frenesim que se viveu nos dias anteriores.
Com seis desfiles que foram uma surpresa... esperava um dia com menos interesse uma vez que os "pesos pesados" da moda que habitualmente estão na plateia, já se tinham ido na sua maioria, mas afinal foi um dia muito interessante.
Comecemos por Rita Bonaparte: com um fundo musical que nos transportava aos jogos do Super Mário, ou do Game Boy, e quem abriu o desfile parecia uma personagem de “Alice, no país das maravilhas”. Bem... a música não era por acaso: o tema que jorrava de toda a colecção era o “Jogo”, e por isso tivemos o vislumbre de coordenados repletos de grande imaginação, e beleza. Igual destaque lançamos sobre os sapatos, com um design simples e ao mesmo tempo elaborado, com cores e estilo únicos. Nós gostamos.
Jordan Santos, trouxe-nos uma colecção que premiava a aparente simplicidade das formas, mas com cortes elaborados nos detalhes, num conjunto de coordenados vendáveis, e que nos transportam para as festas junto á piscina, ou na areia da praia.
Já com a colecção da senhora de Sónia Pratas parece que a passerelle se transformou numa sociedade de “vampiras”, amantes do negro e cor do sangue. Vagueando pela cidade, atrevidas,
provocantes e sexy. Dissimulam a sua sede, contrastando as cores e os tecidos nobres com cores e mantérias mais básicos, mas não deixam o seu atrevimento de lado, expondo jóias únicas, fortes, afirmando a forte personalidade de uma “vampira”, e os sapatos, bem esses são de se tirar com os dentes,… foi sem duvida o desfile!
Depois a masculinidade de ID Values, contrastou com a feminilidade e leveza de Carlos Gil. ID Values mostrou a essência do homem combinando elegância com solidez, Carlos Gil, mostrou o quanto uma mulher pode ser uma obra prima! Usamos cores para pintar uma tela, e tornamo-la bem expressiva, se houver uma palavra para descrever o desfile de Carlos Gil, essa palavra é… soberbo! Mas como este desfile foi muito mais, teremos que adicionar,… fantástico; extraordinário; deslumbrante, e cima de tudo elegante.
Terminou o dia de domingo, e o ultimo dia do PortugalFashion, com um colectivo de Jóias, de onde destaco, CA Jóias e Eugénio Campos. um usou a extravagancia de materiais alternativos fundidos com o ouro, e grandes medalhões, o segundo apresentou extensos cordões sofisticados, numa malha de fino ouro, flores com detalhe, e uma mescla de pérolas em diferentes tons.
Pronto acabou a apresentação da Primavera/Verão 2010, estejam atentos porque criadores, espaços bonitos, e tecidos deslumbrantes estão já a caminho para as colecções Outono/Inverno 2010.
Sábado, segundo dia do Portugal Fashion, um dia em cheio que começou ás 15 hrs e só terminou depois da meia-noite.
Entre jovens criadores e marcas, encontravam-se nomes conhecidos da praça, mas após 15 desfiles vamos apenas destacar alguns.
Do colectivo de jovens criadores: “Celsus”, trouxe-nos uma colecção que parecia estar trabalhada pela metade e do avesso, o que tomamos como uma mensagem de que Celsus tem em gaveta, novos cortes e modelos, que mais tarde conferimos com o próprio. Celsus disse ao PG, que tem uma colecção de cerca de 30 coordenados que não lhe foi possível apresentar nesta certame.
Deste mesmo grupo de desfiles, destacamos também “Tany Calapez”, com música de fundo de Amália Rodrigues, os conjuntos alternavam entre dourados, pedras de fantasia e muita criatividade. A lamentar que no último coordenado a modelo não tenha tirado um robe com a bandeira nacional, pois o vestido que estava por baixo deste era divino.
Destaque ainda para as marcas, e mais concretamente a marca “Concreto”, destaque merecido pela negativa. Cláudio Ramos abriu o desfile com a postura física e linguagem corporal adequada, mas teria sido mais inteligente usar uma maquilhagem para encobrir o ar cansado na face. O segundo ponto negativo refere-se ao calçado de senhora que foi na sua maioria muito pobre.
StoryTailors, não precisa de apresentações e foi um desfile fantástico, demonstrando um elevado respeito pelo feminino, coordenados muito perto de um quadro de “Monet” ou “Rembrandt”.
Por último Dielmar e Fátima Lopes. O primeiro mostrou o quanto um fato pode exibir a masculinidade de um homem. Um desfile acompanhado por uma banda sonora fantástica, Dielmar foi uma surpresa pela escolha da música, e pela excelência dos coordenados.
Fátima Lopes surpreendeu logo na entrada, com o título de “Air” para a sua colecção, o decor começa a desenhar-se com balões brancos de diferentes tamanhos criando uma imagem fantástica. Mas a loucura provocada pelo desejo de visionar o desfile último da noite. Fátima Lopes, a criadora conhecida de todos, vencedora “cá e além-mar” leva as pessoas a correrem sobre as bancadas, pelo melhor lugar ou apenas o lugar. Sentados na bancada, ou nas filas da frente, é o desejo para ver, mas mais que isso ser visto.
Fátima Lopes mas que surpreender, sublinhou o seu engenho e criatividade.
Amanhã o último dia começa (esperamos nós, já que todos os desfiles tem sofrido grandes atrasos), ás 15 hrs, com o ultimo desfile a começar ás 18:30, lá estaremos e esperamos por ser surpreendidos uma vez mais, e agradavelmente!
Amanhã também esperamos ter disponível uma extensa foto-reportagem do evento.
Começou esta sexta-feira o Portugal Fashion edição Primavera/Verão 2010.
Com a Alfandega como cenário o recinto estava repleto de olhares interessados nos desfiles que abriram esta edição. Assim começou com o desfile colectivo de sapatos, com oito marcas, onde se destaca a “Yes” com uma colecção onde a combinação dos materiais aliados a um design captaram a atenção de todos. Seguiu-se Anabela Baldaque, que apresentou uma colecção com um corte fluido, em tecidos cheios de cor. Termina o seu desfile com um conjunto de vestidos, onde mantém um corte sóbrio e solto, acompanhado de uma coreografia animada e bem disposta. O fim da noite de sexta foi brilhantemente preenchido pela colecção de Filipe Oliveira Baptista, onde as jóias, e os cabelos com adereços de penas negras, faziam lembrar o estilo de Garce Jones. Os cortes rectos, acompanhados com o metal dos fechos, botões e ilhoses davam a ideia do estilo do fardamento quase “Nazi”, os cinzas e os negros acentuavam em muito essa ideia, quebrada por alguns cordenados mais coloridos, alguns lembravam mesmo a mulher maravilha da Marvel. Amanha espera-nos um dia em cheio, de onde destacamos, “Celsus”, “Storytailors”,e claro está o fim de noite com “Fátima Lopes”.
Portugal's André Rodrigues (32) took home the award of Mr. Congeniality 2009.
André won the title in the traditional rose ceremony in the Mr. Gay Europe Competition 2009.
This was the chance for each Delegate to show their appreciation for the Delegate they think should become Mr. Congeniality.
It was up to each contestant to choose their favorite or who they thought was the most sympathetic. Each Delegate gave a rose to the candidate who he thought should be awarded the prestigious title.
It was André from Portugal that ended up with the most number of roses and thus won the title of Mr. Congeniality.
The roses were sponsored by Kreativ Flora, Oslo’s No. 1 florist and supplier to the Royal Family.
Há 40 anos, no bar Stonewall Inn, em Nova Iorque, pessoas homossexuais, bissexuais e transgéneras revoltaram-se e pela primeira vez reagiram e defenderam-se dos sistemáticos actos de agressão e opressão das forças policiais. Foi o início da luta pelos direitos das pessoas Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transexuais/Transgéneras (LGBT). No ano seguinte, realizou-se a primeira Marcha do Orgulho LGBT – orgulho pela coragem de resistir.
No Porto, a 1ª Marcha do Orgulho LGBT foi impulsionada pelo brutal assassinato de Gisberta Salce Júnior, uma mulher transexual. Estávamos em 2006 e pedíamos “um presente sem violência, um futuro sem diferença”. 2007 foi o Ano Europeu da Igualdade de Oportunidades para Todos. As uniões de facto foram finalmente reconhecidas no Código Penal, sem distinguir casais de pessoas do mesmo sexo e casais de pessoas de sexo diferente. Por outro lado, apesar de muito se ter falado na necessidade de pôr termo à discriminação das mulheres no trabalho, nada se disse, por exemplo, sobre a dificuldade que transexuais e transgéneros têm em conseguir um emprego. Exigimos a inclusão da identidade de género no artigo 13º da Constituição da República Portuguesa e uma Lei de Identidade de Género.
Porque a igualdade de direitos não é adiável ou negociável, exigimos a cidadania plena para todas e todos.
Ano após ano, lembramos que o Estado tem a obrigação de se empenhar activamente na luta contra o preconceito. Porque a educação é fundamental, exigimos acções de formação anti-discriminação nas escolas, nos tribunais, nos estabelecimentos de saúde, nas esquadras. Em todos os pilares da democracia. Em 2008 congratulámo-nos com as medidas tomadas no âmbito da educação para uma saúde responsável, mas lamentámos o facto de a educação continuar a ter como base um modelo heteronormativo, que não corresponde à pluralidade das práticas familiares do Portugal do século XXI.
Na linha de todos os alertas e reivindicações que temos vindo a fazer, hoje pedimos a todas e todos que façam connosco uma reflexão sobre uma temática transversal e central de todas as sociedades: a FAMÍLIA.
Os argumentos em defesa do que é normal e tradicional são recorrentes quando se fala de famílias que não obedecem ao paradigma 1 homem +1 mulher = filhos. Mas o que é "normal"?
No Império Romano havia escravatura. Era normal. Diversas formas de escravatura são ainda consideradas normais em vários locais do mundo. No entanto, Portugal foi um dos primeiros países a abolir a escravatura, no século XVIII. A pena de morte também é histórica e ainda se aplica em diversos países. Portugal foi o terceiro país a abolir a Pena Capital, em finais do século XIX.
Avancemos para meados do século XX e para as coisas normais do mundo ocidental. O casamento inter-racial era proibido em muitos países, sob a justificação de que iria desvirtuar a instituição do casamento e porque a seguir teríamos o incesto e a bestialidade. Era normal obrigar os canhotos e escrever com a mão direita. Era normal os surdos não terem uma língua própria. Era normal os negros serem obrigados a viajar na parte de trás dos autocarros. Era normal uma mulher primeiro ser propriedade do pai para depois ser propriedade do marido. Era normal as mulheres não poderem votar nem usar calças de ganga. Era normal dizer-se que o preservativo e a pílula iam acabar com a família. Era normal haver filhos em todos os casamentos. Era normal o casamento ser para toda a vida mesmo que as pessoas fossem infelizes.
O normal é o que a maior parte das pessoas faz, ou acredita que se faz, num determinado momento. Não quer dizer que as práticas minoritárias estejam erradas. Aliás, o normal muda com os tempos...
Não se pode negar a diversidade de modelos familiares existente.
Um lar pode ter como núcleo um relacionamento monogâmico entre um homem e uma mulher, entre dois homens, ou entre duas mulheres. Mas também há relacionamentos amorosos responsáveis entre mais de duas pessoas. Assim como há famílias cuja base é a amizade, e não o amor, ou o sangue. Todas estas famílias existem. Umas têm filhos, biológicos ou adoptados, outras não.
O problema é que algumas destas famílias não são reconhecidas pelo Estado, ou são tratadas como famílias de segunda.
Há menos de 100 anos, o casamento normal seria a união entre duas pessoas com a mesma cor de pele, a mesma religião, do mesmo estrato social e de sexo diferente. Permitiu-se a anormalidade dos casamentos inter-raciais, a modernice de casar por amor, a leviandade de não se pensar nos interesses religiosos ou patrimoniais das famílias. Permitiu-se o amor. O casamento passou assim a ser o coroar de uma relação, o querermos que seja “para sempre” (pelo menos até ao dia do divórcio). As pessoas com orientações afectivas ou sexuais diferentes da maioria também cresceram neste país, e é normal que vejam no casamento civil a legitimação e dignificação do amor que sentem por outra pessoa.
E é disso que falamos: de amor.
Nem todos temos o desejo de encontrar a alma gémea, casar e ter filhos. Mas quem tem esse sonho deve ter igualdade de acesso ao casamento civil. Todos devemos ter o direito de escolher o modelo de família com que mais nos identifiquemos, e o estado tem de dar as mesmas oportunidades a todos e todas.
É urgente que o Estado reconheça o direito à igualdade para todas as pessoas, para todas as famílias. É necessário que ninguém seja discriminado. Somos uma sociedade diversa. Sejamos verdadeiramente inclusivos.
Por tudo isto marchamos e afirmamos:
“Na felicidade e na dor, o que faz a família é o amor!”
“Não estamos a legislar, meus senhores, para gentes remotas e estranhas. Estamos a ampliar as oportunidades de felicidade dos nossos vizinhos, dos nossos colegas de trabalho, dos nossos amigos e dos nossos familiares, e desse modo estamos a construir um país mais decente, porque uma sociedade decente é a que não humilha os seus membros.”
(discurso do Presidente do Governo Espanhol na Câmara dos Deputados, 30 de Junho de 2005 – dia da aprovação da reforma do Código Civil espanhol que passou a permitir o casamento entre pessoas do mesmo sexo)
Estimando o número de participantes no Arraial Pride 2009
O PortugalGay.pt estimou em 4000 a 5000 os participantes no Arraial Pride 2009.
É sempre difícil obter números exactos de participação num evento deste tipo e, como tal, este número é uma aproximação... o número real de pessoas pode ter sido inferior ou superior e as estimativas feitas com outros pressupostos podem também variar.
Em primeiro lugar usamos como base o facto de o Arraial Pride ter tido relativamente poucas pessoas durante o período da tarde, digamos que 100 pessoas no recinto em média o que tendo em conta o período das 16:00 às 20:00 dará cerca de 500 a 1000 pessoas tendo em conta entradas e saídas.
Quanto ao período da noite o pressuposto base foi de que não houve grande rotatividade dos presentes assumindo-se que em relação ao máximo de pessoas num determinado momento (2000) poderão ter passado das 20:00 às 4:00 quase o dobro de pessoas no arraial.
Esta taxa de substituição parece-nos quanto a nós optimista: a dificuldade no acesso ao Arraial Pride 2009 levou a que a maioria dos participantes da noite ficasse no recinto durante várias horas e durante apenas uma visita.
No final ficamos com 4000 a 5000 pessoas.
Como calculamos o "máximo de pessoas num determinado momento"?
O recinto do Arrail está representado na imagem abaixo:
Este mapa é uma aproximação da realidade, mas o ponto chave é que o círculo formado pelas barraquinhas junto ao palco tem aproximadamente 35 metros de diâmetro o que dá uma área total de 1000 metros quadrados.
Durante o Arraial Pride 2009 esta área nunca ficou completamente cheia e eram relativamente poucas, comparativamente, as pessoas nas outras áreas do evento.
Assumindo uma densidade de 2 pessoas por metro quadrado, que é perfeitamente aceitável num evento deste tipo, chegamos ao máximo de 2000 pessoas.
O facto de haver apenas 5 casas de banho públicas leva-nos a pensar que a Câmara Municipal de Lisboa não estaria à espera de muito mais pessoas do que esta estimativa... mesmo assim temos 1 casa de banho pública para cerca de 1000 pessoas, um valor três vezes superior ao recomendado para um evento de curta duração, e muito deficitário para um evento de longa duração como o Arraial Pride.
A apresentação pública é no próximo domingo, dia 31, pelas 16:00 em Lisboa no Cinema São Jorge.
Fica aqui o texto subscrito por mais de 500 pessoas.
MOVIMENTO PELA IGUALDADE no acesso ao casamento civil
A igualdade no acesso ao casamento civil é uma questão de justiça que merece o apoio de todas as pessoas que se opõem à homofobia e à discriminação. Partindo da sociedade civil, a luta pelo acesso ao casamento para casais de pessoas do mesmo sexo em Portugal conta neste momento com um crescente apoio político e social. Nós, cidadãos e cidadãs que acreditamos na igualdade de direitos, de dignidade e reconhecimento para todas e todos nós, para as/os nossas/os familiares, amigas/os, e colegas, juntamos as nossas vozes para manifestarmos o nosso apoio à igualdade.
Exigimos esta mudança necessária, justa e urgente porque sabemos que a actual situação de desigualdade fractura a sociedade entre pessoas incluídas e pessoas excluídas, entre pessoas privilegiadas e pessoas marginalizadas; Porque sabemos que esta alteração legal é uma questão de direitos fundamentais e humanos, e de respeito pela dignidade de todas as pessoas; Porque sabemos que é no reconhecimento pleno da vida conjugal e familiar dos casais do mesmo sexo que se joga o respeito colectivo por todas as pessoas, independentemente da orientação sexual, e pelas famílias com mães e pais LGBT, que já são hoje parte da diversidade da nossa sociedade; Porque sabemos que a igualdade no acesso ao casamento civil por casais do mesmo sexo não afectará nem a liberdade religiosa nem o acesso ao casamento civil por parte de casais de sexo diferente; Porque sabemos que a igualdade nada retira a ninguém, mas antes alarga os mesmos direitos a mais pessoas, acrescentando dignidade, respeito, reconhecimento e liberdade.
Em 2009 celebra-se o 40º aniversário da revolta de Stonewall, data simbólica do início do movimento dos direitos de lésbicas, gays, bissexuais e transgéneros. O movimento LGBT trouxe para as democracias - e como antes o haviam feito os movimentos das mulheres e dos/as negros/as - o imperativo da luta contra a discriminação e, especificamente, do reconhecimento da orientação sexual e da identidade de género como categorias segundo as quais ninguém pode ser privilegiado ou discriminado. Hoje esta luta é de toda a cidadania, de todos e todas nós, homens e mulheres que recusamos o preconceito e que desejamos reparar séculos de repressão, violência, sofrimento e dor. O reconhecimento da plena igualdade foi já assegurado em várias democracias, como os Países Baixos, a Bélgica, o Canadá, a Espanha, a África do Sul, a Noruega, a Suécia e em vários estados dos EUA. Entre nós, temos agora uma oportunidade para pôr fim a uma das últimas discriminações injustificadas inscritas na nossa lei. Cabe-nos garantir que Portugal se coloque na linha da frente da luta pelos direitos fundamentais e pela igualdade.
O acesso ao casamento civil por parte de casais do mesmo sexo, em condições de plena igualdade com os casais de sexo diferente, não trará apenas justiça, igualdade e dignidade às vidas de mulheres e de homens LGBT. Dignificará também a nossa democracia e cada um e cada uma de nós enquanto cidadãos e cidadãs solidários/as – e será um passo fundamental na luta contra a discriminação e em direcção à igualdade.
Mensagem recebida num formulário de opinião do PortugalGay.pt:
Gostaria de vos transmitir o e-mail que enviei pelo portal do governo para a assembleia...
Ex.mos Senhores Deputados!
Em primeiro lugar dirijo-me a V/ pois esteve nas vossas mãos a decisão sobre o casamento Gay em Portugal e a adopção de crianças por parte desses casais ou por indivíduos que se sentem atraídos (e gostam) de pessoas do mesmo sexo.
Ainda não consegui compreender o que perde o pais com este tipo de casamentos. Será medo de que algum membro do governo ou da assembleia seja o primeiro a casar e todo o pais fique a saber? Não será esta a melhor maneira de fazer com que os portugueses deixem de ser preconceituosos?
Sou Gay, por isso é que escrevo este e-mail, se não o fosse deixava-me estar quieto, provavelmente esta luta passava-me ao lado.
Agora questiono. Para que serve a constituição Portuguesa, que caso não saiba fala da igualdade, igualdade essa que no dia 10 de Outubro nos foi negada. Assim sendo, porque não colocam a constituição Portuguesa no armário. Acho que se o fizerem não estão a agir correctamente, mas se uma coisa tão explícita como a igualdade de direitos nos é negada, para que serve lá estar escrito.
Outra coisa que me deixa frustrado é andar a escolher deputados, andar a "perder tempo nas eleições" para depois haver abstenção por parte dos senhores deputados. Não querem reduzir a abstenção durante as eleições? Este exemplo que estão a dar não é o melhor. Não acredito que não tenham uma opinião formada, acredito ante que o medo de votar no sim vos tenha levado a tomar essa decisão.
Parece triste mas é verdade, continuamos a ser colocados de parte, nem o exemplo da nossa vizinha Espanha vos serve de lição, concordo que não devemos ser iguais a eles, mas sigam o exemplo, deixem o preconceito de lado. Se não houvesse tanto preconceito, acreditem que muitos dos casamentos dito heterossexuais não aconteciam, os dedos das minhas 2 mãos não chegam para contar os homens casados que conheço que andam metidos com pessoas do mesmo sexo, ou que frequentam locais de engate onde existe prostituição masculina. Será que o casamento gay não acabaria com este tipo de situação, casar porque fica bem.
Os gay’s não querem isso, querem casar e ter uma vida normal como todos os outros, apenas querem ser felizes. Custa muito deixarem estas pessoas serem FELIZES.
Bom trabalho, mas com boas decisões, que as próximas não coloquem em causa a liberdade das pessoas nem o direito à igualdade.
Casamento Civil entre pessoas do mesmo sexo no Parlamento
Foram hoje discutidos na Assembleia da República (AR) os projectos do BE e de Os Verdes. Foram discutidos pelos proponentes e pelos partidos que se apresentam contra, mais que estar contra parecem se apresentar contra o respeito pela cidadania dos que os elegeram.
O PortugalGay.pt esteve nas galerias a assistir a esta discussão, e ficou perplexo com a imaginação do Sr deputado do PP, Nuno Melo, que além de ter origem na terra dos três Pés, fez um discurso conservador (outra coisa não seria alias de esperar) e entrou também pelo caminho da criatividade capaz de fazer corar até o Steven Spielberg, fazendo um jogo de palavras e de ideias que embora não estando escritas em lado algum. A sua criatividade deu-nos provas de que tudo é possível (discurso disponível no site do CDS-PP).
Foi contudo o discurso do PSD que a mim me chocou mais. Sempre tive a esperança de que as eloquentes declarações da líder deste partido fosse uma "infecção" controlada, mas parece que todo o partido devia entrar em quarentena. É preocupante as convicções que os senhores deputados do PSD expressam referente a este assunto em específico. Mais assustador é saber que estas senhoras e senhores estão na AR a opinar leis, a decidir vidas. António Montalvão Machado, foi protagonista de um discurso retrógrado, hipócrita e a léguas da realidade da sociedade Portuguesa. Montalvão Machado num discurso triste conseguiu ferir a assistência, conseguiu remeter de forma clara todas e todos os homossexuais para uma linha de tratamento de segunda. A juntar a toda esta infelicidade o senhor deputado do PS Jorge Stresht, vem afirmar a nota de imprensa que embora o PS vote contra, é a favor. Tipo discurso do nosso brilhante grupo humorístico "Gato Fedorento", na caricatura do Professor Marcelo... "Votamos contra, mas somos a favor!"
Mas nem tudo foi mau, e aqui expresso de seguida os louvores devidos: em primeiro lugar ao BE e aos Verdes por terem trazido este assunto á discussão pública, por terem dado, neste deserto que tem sido o respeito pelos direitos humanos, uma réstia de esperança de que um Oásis existe algures.
Depois ao brilhante discurso de Helena Pinto que em poucas palavras disse uma verdade tão grande, disse-o de forma clara e firme não deixando espaço para dúvidas, sobre a pretensão de muitas e muitos homossexuais, concretizado no projecto doo BE.
Igual congratulação, tenho de dar a Madeira Lopes, o deputado que com voz clara e sem papas na língua expressou a nossa pretensão, desta vez no projecto dos verdes.
Contudo há um deputado que em resposta ás barbaridades proferidas pelos deputados do CDS-PP e do PSD, teve uma defesa, um discurso, uma apresentação que, a meu ver, deitou por terra qualquer argumento destes dois partidos. Luís Fazenda foi implacável.
Fica também o meu bem haja a três deputados que se destacaram nesta sessão, Manuel Alegre e Pedro Nuno do PS, e Paulo Coelho do PSD, só mostraram que ainda existem seres humanos que por acaso são deputados, e que tem personalidade, as quais ultrapassam quaisquer tipo de castrações. Diria a estes senhores "Viva a Liberdade!"
(entretanto lá fora, faziam-se dois casamentos civis que seriam legais não fossem 3 horas de viagem...)
Flash Mob Pelo Casamento Civil - 2 Outubro 2008 - 19:30
1ª Flash Mob pelo acesso ao casamento civil entre pessoas do mesmo sexo, quinta, dia 2, em frente à Brasileira, às 19h30. Leva folha branca e caneta para escreveres "Acesso ao Casamento Civil". Deves dispersar no minuto seguinte!
Campillo si, quiero +info em QueerLisboa.org Um documentário fantástico de um lider político que dentro da autoridade que lhe é conferida enquanto Alcaide da localidade de Campillo, inicia várias celebrações de casamentos civis entre casais do mesmo sexo. Uma localidade pequena, onde o jovem Alcaide tambem se casa, onde se poderia esperar que o preconceito sobre os homossexuais, pudesse ser uma realidade de um meio rural, este político ganha com maioria absoluta a sua eleição, e dentro da autoridade que a lei lhe confere, não deixou de fazer política tambem em prol de uma sociedade mais justa. Dizia uma das pessoas entrevistas, "aqui toda gente cozinha"...
Homossexualidade e Guerra Colonial +info em QueerLisboa.org O QueerLisboa não só um festival de cinema, a sua faceta sócio-política vai além das películas e como tal organiza diversos debates. O debate de ontem primava pelo polémico tema, afinal não existe sexo nas forças armadas! Mas para as pessoas que estiveram presentes na Sala Buondi do São Jorge esse mito foi deitado por terra. As histórias de vida de Guilherme Melo e de Domingues Oliveira, vividas na e durante a Guerra Colonial, são uma realidade que o país parece ter esquecido completemante. Histórias de vida contadas na primeira pessoa que poderiam ter chocado os mais incautos pela crueza das palavras. Histórias ricas de uma guerra que está por contar.
Queer Lisboa 12 - Dia 5 - Clandestinos e Improvivvisamente I'inverno Scorso
Clandestinos +info em QueerLisboa.org Um filme que aos olhos da sociedade espanhola poderá ser algo ofensivo, ou doloroso, depende de quem o vê, com foco na sexualidade e guerra política. Embora o filme faça uma abordagem entre o que vulgarmente conhecemos pelos "Sr. Cunha" a quem tudo é permitido ou que tem previlégios por este ou aquele motivo. Neste caso a homossexualidade do "Sr Cunha", e os jovens que estão ligados também pelos afectos a guerras, que diria já não suas, ou mesmo guerras que nunca deveriam ter sido de alguém. Intenso, político, afectuoso. Clandestinos teve isso tudo, talvez por isso tenha sido tão polémico no país vizinho.
Improvvisamente I'inverno Scorso +info em QueerLisboa.org Gustav Hofer e o seu namorado de oito anos, Luca Ragazzi, conseguiram o documentário mais inteligente que alguma vez vi. Inteligente porque de uma forma, diria algo divertida, conseguem abordar um tema tão sério como a uniões entre pessoas do mesmo sexo, discutida no parlamento Italiano, e na sociedade em geral. A admirável coragem de estar nas contra-manifestações, de nacionalistas e de devotos "cegos" de uma doutrina há muito alterada e arcaica de uma Igreja cada vez mais longe de todos, foi uma constante. Tal como é constante o seu empenho. Luca diz não fazer parte do documentário desde o inicio, mas ter sido ligado a ele pelo seu companheiro Gustav. Foi uma confissão a meu ver doce, porque também penso que o projecto de um torna-se, quando existe amor e interesse pela vida de quem amamos, um projecto comum. Sem dúvida um documentario a não perder.
Bennys Gym +info em QueerLisboa.org Ser-se o que quer que seja não tem idade, somos e pronto, é assim que o filme Bennys Gym se apresenta. Com mais ou menos 11 ou 12 anos, eles sentem-se atraidos um pelo outro, com brincadeiras mais ou menos parvas vão aproximando-se. Benny é um jovem carente, e encontra na sensibilidade Alfred um porto de abrigo, encontra um carinho, encontraatenção, alguem que o faz sorrir, que lhe dá atençao pelo que ele é e,não pelo que ele quer parecer ser, como forma de se impor, e esconder uma familia violenta!
The Best Man +info em QueerLisboa.org O melhor amigo de Peter vai casar, melhor amigo e a primeira paixão. Peter é o padrinho e enquanto está sozinho no quarto, vai recordando o passado. Um amor, grande, que naquele dia vai ser abafado. Quando da visita do noivo, sua paixão e melhor amigo, ao seu quarto, Peter pergunta-lhe se ele está feliz, pergunta-lhe repetidamente. O noivo veio ao quarto para trazer a Peter um presente, uma antiga aliança larga que Peter sempre gostou. O noivo coloca a aliança no dedo de Peter, e os dois deitam-se sobre cama, Peter sente os corpos tão perto, e tenta acariciar o noivo, mas este foge. Peter expressa no olhar o seu lamento pelo amor da sua vida ficar a partir de hoje mais longe de si.
Claudette +info em QueerLisboa.org Um documentario sobre uma mulher hermofrodita: os pais decidem educar a criança dentro dos padrões masculinos. Casou, teve filhos, até que assumiu o papel de mulher e de profissional de sexo. Actualmente defende junto do parlamento europeu a discriminalizaçao da prostituiçao. Um decomentário frio, directo, e objectivo.
69 – Praça da Luz +info em QueerLisboa.org Delirante... profissionais do sexo de idade avançada que exercem o seu trabalho na Praça da Luz. Um documentário, curto, com testemunhos fantásticos. Mulheres em que cada história de vida daria um filme completo, e que todas as historias vividas com os seus clientes daria uma grande comédia, ou um grande trabalho de estudo sobre as fantasias, sobre as taras, mas acima de tudo pela solidão que o ser humano vive.
Tryout +info em QueerLisboa.org Um filme simplesmente doce. Uma realidade que por vezes pensamos não existir em paises como Israel. Um pai (Dan), professor de violino, apaixonado por um lindo jovem de seu nome Itay. Os dois são maravilhosamente interpretados a ponto de se sentir a cumplicidade existente entre eles. Mas Dan tem o filho que vem visitá-lo, numa tentativa de se aproximar do pai sem nada saber da vida deste. O amor imenso do pai pelo seu filho Uri, é castigado pela dedicação que tem a Itay, até que Uri encontra o pai e o namorado juntos no campo de jogos a beijarem-se... rejeita a imagem e foge do pai. Quando se dá o reencontro descobrimos um amor forte e o início de uma nova familia, a família de Dan, Itay, e Uri.
Schwarzwald: The Black Party +info em QueerLisboa.org Uma curta metragem onde o artista é Buck Angel. Um guião muito surrealista, como que um qualquer quadro de Salvador Dali. As imagens voam entre a fantasia total de uma espécie de festa de máscaras num bosque, e as performances de uma enorme discoteca. Aviso no início do filme: "Pode ver este filme, mas tambem o pode ver a dançar". E assim foi, houve mesmo quem se agitasse na cadeira. Música fabulosa vinda da tal festa onde acontece uma performance com uma imagem que fazia corar qualquer festansa que tenham visto neste jardim à beira mar plantado. A mesma música foi a banda sonora de um teatro algo satânico com faustos, uma mistura de histórias dos três porquinhos, capuchinho vermelho e lobo mau, passando por referências a Anubis o Deus da morte dos Egípcios. Esta harmonia surreal entre um cenário e outro é surpreendente. A nossa estrela, Buck Angel, brilha nos dois lados, entre guarda roupas brilhantes, e a exibição da sua vagina, Buck é a "star".
A Soma dos Dias +info em QueerLisboa.org Um filme muito inteligente, com planos limpos, um guião simples e objectivo, com uma história de vida que embora tenha sido ficcionada, mereceu uma grande ovação do público presente na sala. Fazendo parte do conjunto do programa de curtas com o nome"Heiko", destaca-se "A Soma dos Dias". Morreu o filho barão, e o pai sente-se culpado, entrando numa depressão que não o deixa sair de casa, ficando preso à televisao e a frequentes visitas ao quarto do filho. Numa conversa entre marido e mulher, confessa o seu sentimento de culpa, dizendo que o filho morreu devido ao seu vício. Ele tinha pedido ao filho para ir comprar tabaco, tendo sido atropelado nessa altura. Nas suas visitas ao quarto vai desvendando as caixas e coisas do filho, numa dessas incursões, estava a ver umas fotos do filho com a irmã, e um amigo, mas o amigo aparece repetidamente nas fotos, até que surge uma foto em que os dois, o filho e o amigo, surgem juntos de tronco nú. O pai não entende e pergunta num acesso de raiva à filha e à mae que lhe expliquem o que quer dizer aquilo e quem é aquele jovem... sentindo-se posto de lado uma vez que ambas as mulheres da casa sabiam da homossexualidade do filho falecido. A distância que vivera enquanto o filho era vivo, estava ali mais visível que nunca depois de morto. A mãe que não conhecia o "viúvo" pede á filha que o traga a casa, para poder falar com ele, e saber como se conhceram, e se foram felizes enquanto estiveram juntos. O pai rejeita a ideia, arruma o quarto do filho encaixotando todo o seu conteúdo, tentando talvez apagar a imagem do que havia descoberto. Mas o amor paterno ultrapassou toda a raiva, e a possível decepção, ou mesmo a consciância de que nunca estava perto do seu filho. E por isso no meio da noite volta ao quarto do filho para chorar a sua morte, tal qual como ele era.
A Jihad for Love +info em QueerLisboa.org Um documentário de a realidade brutal que é ser-se homossexual num país fundamentalista islâmico. Neste trabalho pode-se observar a vida de alguns mulçumanos crentes na sua fé, que juntos num posto de acolhimento, aguardam uma resposta positiva por parte de Istambul para asilo. Vemos um Iman que prega a fé do islão em África do Sul e faz o seu outing num programa de rádio, vendo as suas proprias filhas a condená-lo. Mas mantém os seus fiéis. Mas talvez a imagem mais conhecida seja um dos condenados da rusga feita no Egipto ao Bar "Love Boat". Hoje este jovem está exilado em França e tem a sua vida organizada em Paris, contudo já não vê os seus familiares desde 2002. Jihad tantas vezes associado a ataques terroristas, tem apenas um significado: "a luta do individuo para resistir no caminho de Deus", os homossexuais presentes neste decumentario não renegaram a sua fé, mas aqueles que a representam a fé negam a estes homossexuais o seu direito à vida.
Fatucha Superstar +info em QueerLisboa.org Presente na sala estava Domingos Oliveira, um dos actores que confessou que este filme só ter sido possí vel graças ao limbo que se vivia em 1976, onde ainda não se sabia muito bem o que a liberdade recentemente conquistada, permitia fazer ou não. Contudo foi polémico e levou a ICAR a vários protestos, fazendo mesmo uma conferencia de imprensa sobre o filme, nesta conferência estiveram presentes três dos actores, que ninguem reconheceu. De 1976 para 2008, "Fatucha Superstar" é uma satira a todo brilho, diga-se essencialmente comercial, que envolve Nossa Senhora de Fátima. João Paulo Ferreira, trás logo após o 25 de Abril de 1974, um filme polémico, inteligente, muito gay, transformando a Nª Srª Fátima numa travesti, adorada por todos, e que todos compram a sua imagem e tudo ao que ela está ligado. E passado 32 anos não poderia estar mais actual.
Foi na passada sexta-feira que o Cinema S. Jorge abriu as suas portas para receber a 12ª edição do QueerLisboa. Talvez para espanto de muitos (e da próprioa organização) os convivas chegaram a horas e quando as portas da sala se abriram já aguardava no átrio espectadores suficientes para encher sala, coisa rara no país do "é só mais um bocadinho".
E assim os 848 lugares do S. Jorge estavam de repletos, enchendo a organização e o presidente da Associação Janela Indiscreta de orgulho. Foi Janie La Rue que deu as boas vindas e chamou ao palco João Ferreira e Albino Cunha, da organização e presidente da Associação Janela Indiscreta respectivamente, que numa voz a acusar alguma excitação pelo momento, agradeceram repetidamente o facto de todos e todas estarmos ali!
Compreende-se tal excitação, pois com a sala um do S.Jorge cheia, aumenta a responsabilidade deste evento, mas é acima de tudo a maior prova de que o "filho" de Celso Junior está bem crescido, e com o seu rumo muito bem traçado, sabendo para onde vai, com a consciência de onde vem. O filme de abertura, uma longa metragem de Juan Flahn, com o titulo "Chuecatown", foi sem dúvida uma excelente escolha. Um policial divertido, que a sala correspondeu com muitos risos. Parabens por isso á organização de mais um QueerLisboa.
RESUMOS DO DIA - Pode conter SPOILERS!
Barcelona um mapa +info em QueerLisboa.org Uma história de cumplicidades escondidas, de incestos consentidos num amor que ultrapassa o existente entre um pai e uma filha. Uma filha feita mulher que chama o filho de irmão e um marido que não expressas os seus sentimentos e os seus sentidos, mas na hora de partir quer morrer na casa que sempre foi sua. Iniciam ele e ela um desfolhar de confissões, daquilo que foi feito, daquilo que se é capaz de fazer, daquilo que gostaria de ter feito.
!!!Todas!!! +info em QueerLisboa.org Faz parte de um grupo de curtas com o mesmo nome, TODAS é uma mostra de várias histórias reais da vida dos transexuais profissonais do sexo, em Madrid, Espanha. Uma imagem real demais, e completamente comparável à realidade Portuguesa. TODAS recordou-me o sofrimento que foi a morte de Gisberta Salce Junior, embora nesta película ninguém morra, mas sofrem os maus tratos de uma sociedade desinformada e frustrada nas suas vivencias, mas acima de tudo na sua sexualidade.
Puente +info em QueerLisboa.org Do mesmo ciclo de !!!Todas!!! a Puente, é a vida levada muitas vezes ao limite. Numa sociedade que ainda não protege os seus nomeadamente no que diz respeito á saude, a história de um homem homossexual infectado com o VIH que tenta de alguma forma seguir com a sua vida, tendo em conta o seu amor pelo seu companheiro. Embora o segundo não saiba da infecção do seu amado, o nosso heroi desesperado acaba por revelar a sua condição, levando o seu companheiro para longe num turbilhão de pensamentos. Mas como em qualquer conto de amor, este sentimento fala mais alto e volta aos braços do seu amado, dizendo que quer viver tudo com ele.
Fabulous! A História do Cinema Gay & Lésbico 21:30 Seg, 12 Maio 2008 De: Lisa Ades Género: Documentário Ano: 2006 Sinopse: Um olhar por ordem cronológica sobre filmes de, para ou sobre mulheres e homens homossexuais, nos Estados Unidos da América de 1947 até 2005.
Rapazes de Sonho (Cut Sleeve Boys) 21:30 Ter, 13 Maio 2008 De: Ray Yeung Com: Chowee Leow, Steven Lim, Gareth Rhys Davis, Neil Collie, John Ebb-On-Knee Campbell Género: Comédia Ano: 2006 Sinopse: Mel e Ash, dois amigos homossexuais e muito diferentes, questionam-se sobre as opções que tomaram nas suas vidas e partem numa jornada de auto-descoberta.
Deuses e Monstros (Gods and Monsters) 21:30 Qua, 14 Maio 2008 De: Bill Condon Com: Ian McKellen, Brendan Fraser, Lynn Redgrave, Lolita Davidovich, David Dukes Género: Drama Ano: 1998 Sinopse: Homossexual assumido, o cineasta James Whale vive os seus últimos dias procurando resolver os seus conflitos sentimentais.
Homem Sem Importância, Um (Man of No Importance, A) 21:30 Qui, 15 Maio 2008 De: Suri Krishnamma Com: Albert Finney, Brenda Fricker, Michael Gambon, Tara Fitzgerald, Rufus Sewell Género: Drama Ano: 1994 Sinopse: Um cobrador de bilhetes de autocarro procura constituir um grupo de teatro amador.
Horas, As (Hours, The) 21:30 Sex, 16 Maio 2008 De: Stephen Daldry Com: Nicole Kidman, Julianne Moore, Meryl Streep, Ed Harris, John C. Reilly Género: Drama Ano: 2002 Sinopse: Virginia Woolf, anos 20, Laura Brown, anos 50 e Clarissa Vaughan, hoje: três vidas separadas por décadas, que se cruzam ou decorrem em paralelo.
Shortbus 23:00 Sex, 16 Maio 2008 De: John Cameron Mitchell Com: Sook-Yin Lee, Paul Dawson, Lindsay Beamish, P J Deboy, Raphael Barker Género: Drama Ano: 2006 Sinopse: Em Nova Iorque, um grupo de diversas pessoas com problemas sentimentais e sexuais cruza-se no 'Shortbus', um bar onde são quebradas todas as barreiras e tabús.
Tudo Sobre a Minha Mãe (Todo Sobre Mi Madre) 21:30 Sáb, 17 Maio 2008 De: Pedro Almodóvar Com: Cecilia Roth, Marisa Paredes, Candela Peña, Antonia San Juan, Penélope Cruz Género: Drama Ano: 1999 Sinopse: Uma mulher regressa a Barcelona após a abrupta morte do seu filho. Aí enceta uma incursão pelo passado e abre caminho a um inesperado futuro.
Homem da Sua Vida, O (L'Homme de sa Vie) 23:15 Sáb, 17 Maio 2008 De: Zabou Com: Bernard Campan, Charles Berling, Léa Drucker, Jacqueline Jehanneuf, Eric Prat Género: Drama Ano: 2006 Sinopse: Com um casamento aparentemente feliz, Bernard Campan começa a questionar a sua sexualidade quando conhece o seu vizinho, um homossexual assumido.
Odete 21:30 Dom, 18 Maio 2008 De: João Pedro Rodrigues Com: Ana Cristina De Oliveira, Nuno Gil, Teresa Madruga, João Carreira, Carloto Cotta Género: Drama Ano: 2005 Sinopse: Um homem destroçado pela perca do seu amor, encontra refúgio numa mulher desesperada por ter filhos.
Banquete de Casamento, O (Wedding Banquet, The) 23:15 Dom, 18 Maio 2008 De: Ang Lee Com: Dion Birney, Jeanne Kuo Chang, Winston Chao, Paul Chen, May Chin Género: Comédia Ano: 1993 Sinopse: Para acalmar os receios dos pais, um homossexual combina com a sua inquilina casarem-se por conveniência. Mas quando os pais os vêm visitar, as coisas complicam-se...
Diogo e Marília do SEQSO (Somos Estudantes e Queremos uma Sexualidade sem Opressões - http://seqso.blogspot.com/) em directo no programa Praça da Alegria incluindo uma referência à Marcha do Orgulho do Porto (que acontecerá no dia 12 de Julho)
Anúncio para atribuição de Bolsa de Investigação - Transexualidade e Transgénero: Identidades e Expressões de Género
Anúncio para atribuição de Bolsa de Investigação No âmbito do projecto PTDC/SDE/68912/2006
Encontra-se aberto concurso para atribuição de uma Bolsa de Investigação, no âmbito do projecto PTDC/SDE/68912/2006 , designado por "Transexualidade e Transgénero: Identidades e Expressões de Género" financiado pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia, e pelo FEDER através do Programa PTDC – Projectos de Investigação Científica e Desenvolvimento Tecnológico em Todos os Domínios Científicos nas seguintes condições:
1. Duração e Regime de Actividade: Duração de 12 meses, com início previsto para 1 de Abril de 2008, em regime de exclusividade, conforme regulamento de formação avançada de recursos humanos da FCT (http://fct.mctes.pt/pt/apoios/formacao/ambitoprojectos) e regulamento de bolsas do CIES – Centro de Investigação e Estudos de Sociologia.
2. Objecto da Actividade: Participação nas várias actividades do projecto de investigação, designadamente na recolha e sistematização de informação documental e estatística, aplicação de inquéritos por questionário e realização de entrevistas. Experiência de investigação e interesse nas problemáticas associadas ao projecto, assim como conhecimento da língua inglesa constituem condições preferenciais de selecção. O bolseiro deve ter disponibilidade para deslocações no país.
3. Orientação Cientifica: As actividades do bolseiro serão orientadas pelo coordenador do projecto, Professor Doutor Miguel Vale de Almeida.
4. Formação Académica: Licenciatura em Sociologia, Antropologia ou outra área das Ciências Sociais.
5. Remuneração: De acordo com a tabela de valores das Bolsas de Investigação no país atribuídas pela FCT.
6. Documentos de Candidatura: As candidaturas deverão ser acompanhadas de Curriculum Vitae pormenorizado e cópia do Certificado de Habilitações.
7. Data de início e de conclusão do prazo de concurso : Concurso aberto entre 21 de Janeiro e 29 de Fevereiro de 2008.
As candidaturas deverão ser enviadas para a morada abaixo indicada. CIES - Centro de Investigação e Estudos de Sociologia Projecto Transexualidade e transgénero: Identidades e Expressões de Género PTDC/SDE/68912/2006 Av. das Forças Armadas – ISCTE 1649-026 Lisboa Governo da República Portuguesa União Europeia FSE/FEDER
Misto de comédia e drama que sob o pretexto de um assalto analiza a vida de dois homens que mantêm uma relação emocional e como os outros reagem perante este facto.
Picnic Mães e Pais LGBT, Crianças e Amig@s – 29 de Outubro, Lisboa
A ideia de juntar novamente crianças com pais e/ou mães LGBT surgiu logo após a última actividade do género, contudo, foi sendo continuamente adiada porque entre as férias, trabalho e criançada, o tempo escasso muitas vezes voa.
Em 2006 realizaram-se já duas actividades: um Encontro sobre Homoparentalidade, no Centro Comunitário Gay e Lésbico de Lisboa em Março, que teve cerca de 30 pessoas, animadas e conversadoras, entre mães e pais actuais e futuros, filh@s e net@s de LGBT, pequenos e já mais crescidos; e em Maio, um animado picnic ao ar livre.
Ora, a ideia é mesmo dar continuidade a este tipo de eventos, tornando-os regulares e aproveitando a partilha para se construirem redes de apoio [in]formal . Gostaríamos de, aos poucos, alargar a rede a outras cidades e outro tipo de partilha/eventos, para onde quisermos ir. Assuntos sobre a legislação/escola, entre outros, estarão presentes entre os temas a partilhar neste tipo de eventos.
Para voltar a reunir este grupo, cada vez com mais gente, desafiamos tod@s @s interessad@s a juntarem-se a nós num encontro para crianças e adultos, em Lisboa, em que haverá espaço e boa disposição para troca de histórias e experiências.
Gostaríamos também de criar uma mailing list [informal] para os participantes e interessados para que seja um espaço que permita dar continuidade a cada evento e onde se possa debater questões do nosso dia-a-dia.
QUANDO: Dia 29 de Outubro, domingo, a partir das 14:30 ONDE: no Jardim dos Moinhos de Santana, à Ajuda, se a metereologia ajudar. Enviaremos mapa aos interessados.
Para mais informações e ** para confirmar presença ** por favor enviar mail para Manuel Beja marilgapor@yahoo.com Sara Martinho cacaoccino@yahoo.com.br
Por favor ** divulguem ** por mail, sites e blogs possíveis para chegarmos aos eventuais interessad@s.
Realizou-se entre os dias 5 e 8 deste mês na cidade de Madrid a 13ª Conferencia da EPOA (Associação Europeia de Organizadores de Prides).
Quatro dias com uma agenda de trabalho e lúdica bem preenchida.
Entre outros pontos constava a apresentação do que havia sido o EuroPride 2006 em Londres, e os candidatos ao EuroPride 2009.
Sabendo-se que Madrid vai receber o Euro Pride 2007, e sabendo-se também do sucesso crescente dos Pride de Madrid espera-se por isso um Euro Pride 2007 em grande. Em 2008 espera-nos Stockholm na Suécia. Assim os candidatos a 2009 foram:
Mannheim/Alemanha – uma apresentação muito tímida, num tom de voz muito baixo, e numa apresentação algo confusa sendo que o powerpoint e um vídeo foram apresentados ao mesmo tempo, em direcções diferentes, isto para não dizer qe as imagens do vídeo em nada favoreceu a corrida, sendo que no final conseguiu apenas um voto. www.csd-mannheim.de
Tel Aviv/Israel – algo nervosa, viu-se um elevado interesse que 2009 fosse o ano do seu Euro Pride, uma vez que na mesma data Israel faz 100 anos de existência, e por isso adivinha-se um grande empenho nas celebrações. Contudo penso que este ponto não foi devidamente enaltecido, e talvez a falta de algum calor na apresentação lhe vale-se apenas cinco votos, deixando esse sonho adiado. http://www.aguda-ta.org.il/content/english.asp
Zurich/Suiça – uma locução de quem sabe muito bem o que está a falar, e estando convicto das dificuldades sabe também que pode muito bem ganhar. Tendo parecido mais uma apresentação de promoção turística da cidade de Zurich, todo o seu conteúdo foi brilhantemente exposto, com cor e brilho, dando consciência de um empenho associativo e das instituições elevado para que as coisas venham a ser de facto em grande, assim Zurich saiu vencedora com oito votos. www.csdzurich.ch
Após este panorama o paraíso fiscal mais conhecido do mundo será o anfitrião do EuroPride 2009. Agora e para que conste as coisas fazem-se com gente e em todas as apresentações isso bem visível, o envolvimentos das instituições governamentais e da união necessária das associações GLBT de cada país. Quanto a Madrid terá o seu Euro Pride 2007 entre os dias 22 de Junho a 1 de Julho, e está tudo a postos para receber todos e todas num ambiente de festa e diversão, com toda a segurança que a ocasião merece. Assim desde exposições, debates, acontecimentos desportivos, e a própria para em si serão dias muito quentes entre calor humano e o tempo.
Logo na semana seguinte acontece a 7ª edição do Porto Pride e da Marcha do Orgulho na mesma cidade. Dia 7 de Julho de 2007 é o Dia LGBT do Porto, a não perder.
Pensei que as associações gays sao diferentes demais associações da nossa praça...afinal não. São tão "quadradas" como as outras, tão facciosas como as outras e tão fechadas como as outras.
Do vosso texto sobre o arraial destaco:
"...mas as edições mais recentes foram realizadas no Parque do Calhau, praticamente na periferia de Lisboa" - peço muita desculpa se tomara a maioria dos gays que apanham comboios, autocarros e metros pudessem viver em Benfica (onde se localiza o parque do calhau)
"terminou às 2:00 da manhã em ponto (limite imposto pela cidade de Lisboa)." - nos outros anos acabou muito mais tarde...ah pois já me esquecia que é na periferia de lisboa...
" Cerca de 400 pessoas integraram a edição deste ano da Marcha na tarde do dia 24 de Junho... " - 400? fica a duvida...se serão mesmo 400 ou menos? deixo-vos pensar..pq é q foram apenas 400? será que foi por causa da vossa agenda politica? pela vossa terrivel prestação no programa da revolta dos pasteis de nata?
Não me levem a mal, so quero que nós (gyas) sejemos cada vez melhores e deixemos de lado as intrigas e sobretudo a falta de visão para podermos ver as coisas de uma forma distanciada e mais abrangente.
nf
Resposta:
Em relação às associações gays e cia... o PortugalGay.PT é um site independente de qualquer associação LGBT nacional. Fazemos todos os possíveis por divulgar as iniciativas de todas as associações e, pontualmente, partilhamos iniciativas quer em regime de colaboração quer como co-organizadores. Posto isto não percebo o seu comentário sobre as associações serem "fechadas" e/ou "facciosas" em relação a um texto publicado no PortugalGay.PT que procurou ser o mais imparcial na avaliação dos acontecimentos.
A palavra periferia foi usada como oposto de centro de Lisboa. E é isso que se trata... o Parque do Calhau é efectivamente no limite da malha urbana da cidade de Lisboa.
Não compreendi a questão das 2:00 (se tivesse deixado um endereço de email seria mais fácil esclarecer estas questões).
400 pessoas é o número divulgado pelas autoridades. A agenda política dos "outros" é um conceito interessante principalmente vindo de um gay... há diversas associações e grupos LGBT com liberdade de definir a sua própria agenda política, em alguns casos são comuns com outras entidades, em outros casos não... mas uma coisa é certa: essas agendas são definidas pelas pessoas que constituem cada associação/grupo. Quanto aos Pasteis de Nata deve haver aqui alguma confusão... "Vossa" de quem? Quanto a mim os dois únicos representantes de associações LGBT, António Serzedelo (Opus Gay) e Rita Paulos (rede ex aequo), estiveram muito bem no programa. Quem esteve muito mal foram os dois convidados de "honra"... uma mulher heterossexual (que acha que o sexo entre mulheres é assim como "comer peixe quando se pode ter carne") e um homem bissexual (que acha que o casamento civil não é importante pois "pode ir casar à Holanda").
Quanto à visão... estou outra vez sem perceber o contexto desta afirmação tendo em conta o texto anterior.
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